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皇冠新现金网(www.huangguan.us):崭新的叙事语法与Z世代发生共识

约稿员 娱乐 2021-10-07 00:09:09 265 2

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今年以来,影戏《1921》《革命者》、电视剧《醒悟年月》等一大批主旋律影视佳作以如日中天之势实践着文艺献礼的名誉使命。借助青春面貌出现革命英雄的叙事方式承袭了“新主流”大片的美学老例,于是我们看到《1921》当中刘昊然饰演的刘仁静、王俊凯饰演的邓恩铭,《革命者》当中章若楠饰演的李星华、彭昱畅饰演的张学良,《醒悟年月》中张晚意饰演的陈延年、马启越饰演的陈乔年等等,青春气息扑面而来。

不外,青春编码不仅意味着演员外表的年轻靓丽,英雄形象的青春化誊写以及青春片、偶像剧的类型要素,更意味着以青春为中介,缝合远大叙事与个体认同之间的罅隙,从而增强主流叙事的感召力。从这一角度上看,以《1921》《革命者》《醒悟年月》等为代表的新一批主旋律影视作品无疑具有界碑式的意义,与以往相比,它们的“破圈”彰显着作为认同中介的“青春”从内在到机制都发生了主要转变,意味着主旋律影视进入青春编码的2.0时代。

青春编码的新阶段,其突出特点在于青春之于史实和作品的内生性,通过人物形象转达的生气蓬勃时代精神与国家形象

以青春编码重写革命历史,是自“开国三部曲”而开启的主旋律美学新范式,偶像明星的介入增强了影像文本的娱乐性和流传性,使得影片一改以往主旋律叙事的悲情气概,昂扬而富有生气,主旋律以此乐成“破圈”、获得商业上的极大乐成。往后,主旋律影视剧逐渐打破“有主旋律之名,而无主流之实”的尴尬事态,转而成为“新主流”。

这一美学范式在“开国三部曲”当中的详细出现方式则是“全明星阵容”:从《开国大业》《建党伟业》到《建军大业》,每部都有几十甚至上百位明星出演,出现出年轻化、偶像化的趋势。通俗观众在观影历程中享受到“数星星”的 *** ,更有不少粉丝由于偶像的出演而走进影院。彼时的偶像明星不仅是票房的保障,更是观影 *** 和认同感的载体。偶像明星的出演确立起有用的认同机制,对于发展在时代盈利当中的“90后”“00后”而言,虽然革命履历遥远而生疏,但通过这套机制,他们仍然能够经由认同偶像而认同其饰演的历史人物。

上述认同机制的乐成来自对偶像工业、粉丝经济等青年亚文化的有用借用和倚重。认同的确立很洪水平上依赖于偶像明星的小我私人魅力,而魅力的建构遵照的是明星工业和粉丝文化的逻辑。这就意味着,作为中介的青春编码对于主流叙事而言尚未形成自力的语法结构,必须借助外在气力才气获得观众认同,偶像明星年轻的身体及其随同的小我私人魅力则肩负了认同中介的作用。问题在于,遵照粉丝文化逻辑的偶像魅力既外在于历史事实又外在于影片文本,以此为媒的认同事着实多洪水平上指向主流叙事诸如增进历史体认、唤起爱国热情、增强民族凝聚力等原初意图?其有用性是值得嫌疑的。谈论界对那时此类影片的诟病,例如叙事缺乏深度、类型元素喧宾夺主等等,从基本上讲泉源都在于此。

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若是将“开国三部曲”看作主旋律青春化探索的1.0阶段,那么《醒悟年月》在今年的热播让我们欣喜地看到青春编码的新阶段,其突出特点在于青春之于史实和作品的内生性。《醒悟年月》的青春并不完全意味唇红齿白的偶像演员和风华正茂的历史人物,更是通过人物形象转达的生气蓬勃时代精神与国家形象。全剧以《新青年》杂志的创业史为主要线索,勾连起重新文化运动、五四运动到中国 *** 确立等重大历史事宜。与“开国三部曲”差异, 《醒悟年月》的情节加倍丰满、人物加倍立体,更主要的是类型元素并没有喧宾夺主,而是烘云托月般地突出全剧的主角——年月。古老中国在自由主义、马克思主义、守旧主义等思潮的动态角力当中逐渐醒悟,最先焕发出勃勃的新生气。从这个意义上讲,岂论是中年的陈独秀、章士钊,青年的李大钊、胡适、 *** 、周恩来,照样少年的陈延年、陈乔年,甚至是年逾不惑的蔡元培,所有人物的行动统摄在为中国寻找出路这样一个大理想之中,共享着确立“青春之国家,青春之民族”的汹涌 *** 。这样,个体发展与国家新生之间形成同构关系,既脱节了浪漫主义叙事,又没有落入人性主义家庭伦理剧的窠臼,而是将个体叙事嵌入国家叙事,个体的热血求索既讲述着时代的醒悟,又塑造着国家的青春形象。

值得注重的是,《醒悟年月》的青春编码不再依赖对偶像明星年轻肉身的征用而获得认同,恰恰相反,许多此前并不着名的演员随着剧集的播出而大获认可。例如剧中陈延年的饰演者张晚意虽然具备偶像明星的形状特征,但并未在偶像工业系统中拥有众多粉丝,而是通过乐成塑造陈延年的形象收获大批拥趸,进而提升商业价值,在偶像工业系统中享有更多话语权。此处,角色的魅力内生于故事的讲述,陈独秀目送儿子赴法勤工俭学,画面在父子遥相对视之间举行交织剪辑,让人回忆起此前的剧集当中二人的冲突与息争,回忆起犹豫满志的青春少年若何在与父亲争执中追求小我私人理想与救国理想。此时镜头一闪,画面转到龙华,陈延年戴着镣铐、踏着血水走向刑场,最后,定帧的回眸画面上泛起字幕“陈延年,中国 *** 第五届中央政治局候补委员,革命义士。1927年在上海被捕,被 *** 反动派乱刀砍死,时年29岁”。经由这一组富有浪漫主义色彩的镜头,观众在前面叙事当中对陈延年积累起来的情绪被推到岑岭。全剧以定帧交接险些每一位主要人物的下场,形成了极具熏染力和气概化的审美效果,革命义士与剧中人物、历史事实与艺术创作、时代动荡与个体运气、生与死之间的张力足以催人泪下。

在新一代主旋律影视作品当中,艺术性、头脑性、娱乐性和商业性获得了很好的平衡,获得了亘古未有的生命力

经由《醒悟年月》的热播,我们看到主旋律逐渐形成了自力的语法系统,青春的感召力不再来自明星工业生产的偶像魅力,而是来自理想燃烧的“青春之国家”、时代激荡当中一个个鲜明丰满的“青春之我”,如毛尖所说“在基本面上重启了少年中国,重返历史青春”。 “青春之国家”与“青春之我”的塑造得益于该剧成熟的叙事结构与气概化的镜语系统,这与探索时期的主旋律叙事相比,发生了如下转变。

首先,于观众而言,对革命历史和英雄人物的认同机制发生改变,观众经由认同剧中角色而认同角色所指向的革命义士,再由于认同角色和义士而认同其饰演者,观众对历史的体认加倍深刻,情绪也更强烈。

其次,对演员来说,剧作在艺术和手艺方面的成熟对演员的演出提出更高的要求,也为演员塑造角色提供了更为广漠的创作空间。

由此反观近期“破圈”的主旋律影视作品,都遵照着类似的逻辑。一个突出的显示是,岂论是《醒悟年月》《1921》照样《革命者》,虽然年轻演员习以为常,但另有许多主要演员的年数要远大于他们所饰演的革命英雄——《1921》当中李达时年31岁,饰演者黄轩41岁;王会悟时年23岁,饰演者倪妮33岁;《革命者》故事最先时 *** 19岁、李大钊23岁,其饰演者划分为34岁、45岁;《醒悟年月》开场李大钊26岁,饰演者张桐41岁。“老”演员饰演少年英雄而不违和,虽然有服装、化妆、摄影、灯光等手艺助力,但更基本的缘故原由是基于新语法系统的认同机制转变——从自演员而角色,到自角色而演员。云云,在“少年中国”与“青春历史”的“光晕”映照下,中生代演员得以焕发蓬勃生气,并借此“圈粉”无数。

不妨将建党百年之际涌现的这一批佳作看做是主旋律影视剧青春编码的2.0时代。若是说主旋律影视的新主流转向是与粉丝文化、明星工业等消费主义话语博弈的效果,那么从1.0时代“谁红谁演”到2.0时代“谁演谁红”,则折射出博弈历程中气力对比的转变:迭代之后的主流叙事形成了青春编码的新语法,对消费主义话语从倚重到自力,甚至大有反向输出的趋势——演员由“青春之国家”和“青春之我”而获得“灵韵”或者说魅力,在剧集“破圈”的同时演员的口碑和商业价值获得极大提升。

青春编码的迭代升级,一方面得益于国家的鼎力培植和艺术创作者的孜孜求索,另一方面则泉源于受众需求的转变。1.0时代的青春肉身引发了受众对主旋律的兴趣、培育了观影习惯,是审美积淀的历程,由此观众的审美品位获得提高,“拼盘式”和“数星星”式的 *** 不再能知足日益增进的审美需求,这是编码迭代的审美动因。而疫情带来的海内国际事态的历史性转变引发了国人的爱国热情,同时“福报”制事情状态、“内卷”化生计环境等社会问题,如周展安指出,加深了年轻人对资源主义的反思和对社会主义的认同,也萌生了对马克思主义的强烈兴趣,1.0时代单薄的叙事和人物难以言说加倍深刻的体验、情绪与思索,这是编码迭代的社会动因。由于审美和社会的配合助推,主旋律影视剧由探索走向成熟,出现出崭新的美学面目。在以《1921》《革命者》《醒悟年月》等为代表的新一代主旋律影视作品当中,艺术性、头脑性、娱乐性和商业性获得了很好的平衡,主旋律获得了亘古未有的生命力。或许我们可以说,青春编码向2.0时代的升级也同时意味着中国的主旋律影视剧由此进入意气风发的青春岁月。

(刘润坤 张慧瑜 作者划分为北京大学新闻与流传学院博雅博士后、北京大学新闻与流传学院研究员)

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  • 2021-08-07 00:01:01

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